住區(qū)會所建筑設(shè)計(jì)要和居民的需求有機(jī)結(jié)合

來源：建筑設(shè)計(jì) 瀏覽：- 發(fā)布日期：2020-08-26 09:02:03

現(xiàn)代化的生活帶來了多元化的生活需求，在多元化的生活需求影響下，住區(qū)會所建筑設(shè)計(jì)的價值取向也趨向多元，而多元價值觀的根本目的在于滿足居民的需求。只有將住區(qū)會所建筑設(shè)計(jì)與居民需求有機(jī)結(jié)合，才能使健康、自然、和諧人居得以實(shí)現(xiàn)。

住區(qū)會所作為為居民提供健康的物質(zhì)和精神生活與體育、餐飲、休閑、文化、娛樂等活動的公共活動空間，必然在設(shè)計(jì)的價值取向上呈現(xiàn)多元化。在這些多元化的特征中，因時因地、有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行取舍，使多元化設(shè)計(jì)最終達(dá)到健康、自然、和諧人居的根本目的。

1、注重交流，空間的不界定

界面是限制建筑空間的物質(zhì)實(shí)體，空間的性質(zhì)在很大程度上決定于界面的性質(zhì)。住區(qū)會所的室外活動相對豐富，中庭及庭院承擔(dān)著空間的流通轉(zhuǎn)折與承接的作用，使得室內(nèi)外有較多的聯(lián)系，這種界面是不明確的，空間特征也呈現(xiàn)多元化。同時，它們動與靜，開敞與封閉的空間形態(tài)也能夠滿足私密性和交往性的雙重需求。

交通空間也可以通過巧妙的構(gòu)思設(shè)計(jì)，做到空間與視線的交流與互動，如傳統(tǒng)居住區(qū)外圍街道中常用的寬挑檐所形成的廊道。廊空間是既非室內(nèi)、又非室外的中介過渡空間，形成室內(nèi)外空間的水平過渡和滲透，人們得到了一個伸展到街道上的公共宅間和內(nèi)部私密空間之間的特殊聯(lián)系的體驗(yàn)，因而空間具有了流動性。

2、和諧空間，與環(huán)境共生

空間的不界定及功能多義性為空間承載大量的、復(fù)雜的信息提供的可能性。人們可能對于這一空間的價值取向就不是可以明確描述。因此，為了減少因?yàn)榭臻g多義而造成的不統(tǒng)一，所以要將與周圍環(huán)境和諧共生的思想貫穿始終。從環(huán)境出發(fā)，著眼于萬事萬物的共同發(fā)展，把人——建筑——環(huán)境這三者的關(guān)系作為一個生態(tài)系統(tǒng)和有機(jī)整體來研究，既不是脫離建筑與環(huán)境去研究孤立的人，也不是脫離人去研究純客觀的建筑與環(huán)境。即在保持建筑環(huán)境生態(tài)平衡的前提下盡可能地滿足現(xiàn)代人的生活需求和居住理想，只有達(dá)到與自然環(huán)境的和諧共生才能真正實(shí)現(xiàn)健康、自然、和諧的人居觀。

3、尊重傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)文脈

建筑是凝固的歷史，文化的化石。居住建筑尤其要具有民族性、地域性等文脈屬性。居住建筑是與人的生理、心理感受最貼近的建筑類型，因此人們對居住地域的歸屬感，對傳統(tǒng)居住氛圍的溫馨回憶與渴望，對居住文化的沿承要求都指向了居住建筑的文脈屬性。住區(qū)會所作為居住建筑的重要組成部分也應(yīng)該在設(shè)計(jì)中注意其對文脈的表達(dá)。

住區(qū)會所服務(wù)對象是居民，他們生活在同一地區(qū)，一般有共同的生活習(xí)慣、喜好、共同的民族風(fēng)俗等。因此，設(shè)計(jì)時一是要考慮當(dāng)?shù)鼐用竦南埠煤吞攸c(diǎn)，要突出當(dāng)?shù)氐奶厣?，體現(xiàn)居民的氣質(zhì)和文化；二是要從環(huán)境分析著手，抓住地域環(huán)境所賦予的特性進(jìn)行具象表達(dá)，讓住區(qū)會所成為建筑與自然、建筑與人文、建筑與城市的微妙紐帶，同樣會提升會所建筑的空間意境，讓居民真正感受到濃濃社區(qū)精神，使文脈精神得以延續(xù)。

4、空間模糊，功能的多義性

住區(qū)會所作為休閑娛樂建筑，其空間組織應(yīng)具有較強(qiáng)的適應(yīng)性，是由使用者的行為活動決定的，這種行為活動是發(fā)展變化的，于是就導(dǎo)致了會所建筑空間功能的含混多義。所以住區(qū)會所建筑空間要能調(diào)整、變化，適應(yīng)未來發(fā)展的需要，具備一定的靈活性。

會所的建筑空間要注意各功能空間的靈活運(yùn)用，減少重復(fù)建設(shè)。例如乒乓球室、臺球室以及棋牌室在空間使用上可以相互調(diào)劑；會議室與茶室、咖啡室的場地之間是可以共用的。

住區(qū)會所本就是一個綜合性的多用途空間，是公共活動大廳和交通樞紐，人們在這里能憩息、踱步、團(tuán)聚、會客、飲茶、賞景以及進(jìn)行多種活動，使用起來應(yīng)靈活方便，體現(xiàn)會所建筑空間的廣泛適應(yīng)性。會所建筑空間的適應(yīng)性隨著人的這種自由選擇和人在空間中的自身活動而被充分顯示出來，是人的行為積極參與會所功能的可持續(xù)化的發(fā)展方式。

總之，住區(qū)會所建筑設(shè)計(jì)是人性化居住環(huán)境的重要組成部分，它代表了住區(qū)的形象，匯聚了住區(qū)的精神內(nèi)涵，并在功能上體現(xiàn)住區(qū)精神的外延，其多元的價值觀是作為一種人性化的空間而存在的，并在居民的參與下完成向人性化空間的最終轉(zhuǎn)化，使健康、自然、和諧人居得以實(shí)現(xiàn)。