園林景觀設(shè)計(jì)需重視創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)

來(lái)源：建筑設(shè)計(jì) 瀏覽：- 發(fā)布日期：2018-04-18 14:45:58

隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)居住及工作環(huán)境的要求越來(lái)越高，越來(lái)越關(guān)心他們的周邊生活工作環(huán)境，這對(duì)園林景觀的設(shè)計(jì)提出了更高的要求。就目前的情況來(lái)說(shuō)，我國(guó)的園林景觀設(shè)計(jì)正在慢慢步入正軌，各地陸續(xù)出現(xiàn)了很多有特色的園林綠化小區(qū)，使得園林景觀得以迅猛發(fā)展。筆者有多年園林景觀設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，感覺(jué)要做好園林景觀設(shè)計(jì)，需要注重理念的創(chuàng)新，注重與時(shí)俱進(jìn)。比如生態(tài)型園林的設(shè)計(jì)、低碳型園林的設(shè)計(jì)、節(jié)約型園的設(shè)計(jì)等。

當(dāng)然，創(chuàng)新不一定是創(chuàng)造出新的東西，也可以是更新、改變。比如在園林景觀設(shè)計(jì)中，很多東西可以變廢為寶，這也是一種創(chuàng)新。有時(shí)候換一下思維，就有可能避免資源的浪費(fèi)。

隨著人們生活水平的提高，園林景觀設(shè)計(jì)也必須依據(jù)地域文化、人文文化和新時(shí)期的生活水平，與時(shí)俱進(jìn)的進(jìn)行設(shè)計(jì)，才能有鮮明的時(shí)代感，設(shè)計(jì)出“宜人、親人”的園林景觀，體現(xiàn)文化底蘊(yùn)。

1、要“以人為本”

上世紀(jì)大多數(shù)的樓盤(pán)主要放在滿(mǎn)足住房的基本需求上，園林景觀很少。幾棟水泥建筑，加上幾個(gè)花壇綠地，就已經(jīng)是一個(gè)像樣的景觀了?，F(xiàn)在人們對(duì)生活品質(zhì)的要求越來(lái)越高，尋覓一處“環(huán)境優(yōu)雅、水聲潺潺”的景觀地產(chǎn)已是很多購(gòu)房者的追求，現(xiàn)在的購(gòu)房者需要的已不再是單純滿(mǎn)足居住需求的房子，而是能夠滿(mǎn)足視覺(jué)、精神需求的高品質(zhì)景觀樓盤(pán)。

2、要結(jié)合“地域”進(jìn)行

一是大自然的風(fēng)、雪、雨、水，植物的繁衍和動(dòng)物的運(yùn)動(dòng)過(guò)程，災(zāi)害的蔓延過(guò)程等等，都刻寫(xiě)在大地上，因此地域會(huì)告訴我們什么地方可以栽種何種樹(shù)木，什么地方可以有水流，大地也告訴您什么格局和形式是安全與健康的。二是大地景觀是一部人文的書(shū)，講述著關(guān)于人與人，人與自然的愛(ài)和狠，人類(lèi)的過(guò)去、現(xiàn)在甚至未來(lái)，為此園林設(shè)計(jì)要結(jié)合“地域”進(jìn)行。

3、要結(jié)合“當(dāng)?shù)厝说膬r(jià)值觀”進(jìn)行

體驗(yàn)當(dāng)?shù)厝说纳罘绞胶蜕盍?xí)慣，就是了解當(dāng)?shù)厝说膬r(jià)值觀。如果您不搭一回北京街上的出租車(chē)，就不理解北京作為“政治中心”的含義。如果您不經(jīng)歷青藏高原的缺氧氣，也就不能理解為什么這里的人會(huì)成為釋迦牟尼的選民。只有懂得當(dāng)?shù)厝说纳?，才?huì)有符合當(dāng)?shù)厝松畹膱@林景觀設(shè)計(jì)。

4、要結(jié)合“地域文化”進(jìn)行

故事源于當(dāng)?shù)厝说纳詈蛨?chǎng)所的歷史，因此要聽(tīng)未來(lái)場(chǎng)所使用者講述關(guān)于“地域文化”的故事，同時(shí)要掘地三尺，閱讀關(guān)于這塊場(chǎng)地的自然及人文歷史，實(shí)物的或者是文字的。一種源于當(dāng)?shù)氐淖匀贿^(guò)程及人文過(guò)程的內(nèi)在的力量，是設(shè)計(jì)形式背后的動(dòng)力和原因，也是設(shè)計(jì)所應(yīng)表達(dá)和體現(xiàn)的場(chǎng)所的本質(zhì)屬性。這樣的設(shè)計(jì)是屬于當(dāng)?shù)厝说?，屬于?dāng)?shù)厝说纳睿?dāng)然也是屬于當(dāng)?shù)刈匀慌c歷史過(guò)程的“地域文化”。

總之，中國(guó)園林的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)古典園林堪稱(chēng)世界的經(jīng)典，而中國(guó)現(xiàn)代園林沒(méi)有如此高的成就了，因此我們要與時(shí)俱進(jìn)，用可持續(xù)發(fā)展的眼光，借鑒我國(guó)古典園林藝術(shù)和西方園林藝術(shù)景觀的優(yōu)秀要素，綜合考慮現(xiàn)在人們的休閑居住方式和生活水平，運(yùn)用生態(tài)學(xué)等各方面的理論因素，努力創(chuàng)新，讓中國(guó)現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)藝術(shù)更上一個(gè)臺(tái)階。