我國傳統(tǒng)文化豐富多樣,對人們的審美、精神等多個方面具有較大影響。建筑設(shè)計中可以結(jié)合實際情況,合理融入傳統(tǒng)文化,如傳統(tǒng)符號、形制、思想和材料等,有效傳承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化,充分體現(xiàn)出中國特有的建筑文化。
1、傳統(tǒng)符號
符號是明確的信息單元,充分體現(xiàn)出概念、事物內(nèi)涵。建筑傳統(tǒng)符號是經(jīng)過高度概括、提煉的方式,具有代表性說服力的圖案、造型來強調(diào)民族傳統(tǒng)、特色。傳統(tǒng)符號在建筑設(shè)計中的傳承和創(chuàng)新應(yīng)用不是簡單復(fù)古,不是傳統(tǒng)符號的簡單疊加、堆砌,而是要把握傳統(tǒng)建筑的神、意,抓住文化的內(nèi)涵與精髓。部分住宅設(shè)計中采用了中國古代密檐塔的傳統(tǒng)符號,外形設(shè)計充分體現(xiàn)出對傳統(tǒng)文化的尊重,從第一節(jié)的16層開始,每一節(jié)遞減兩層,到第五節(jié)后每一節(jié)減去一層。如此雨后春筍般節(jié)節(jié)收分,與中國傳統(tǒng)的密檐塔外觀相近。建筑的局部處理也很關(guān)鍵,和整體相比該設(shè)計更自由,局部處理與建筑整體一致。當(dāng)建筑整體形式確定后,為表達不同的建筑傳統(tǒng)文化,可以在細部上運用傳統(tǒng)符號,細部裝飾是刻畫建筑形象的重要層次,一次符號運用匾額、窗式、細部雕刻等展示傳統(tǒng)文化。
2、傳統(tǒng)材料的應(yīng)用
傳統(tǒng)文化繼承最顯著的部分便是材料的運用,現(xiàn)代市場上出現(xiàn)不同類型的新型材料,在新技術(shù)的配合下更加突出了新型材料的優(yōu)越性?,F(xiàn)代材料取代傳統(tǒng)材料是人類文明進步的體現(xiàn),在文化傳承中用現(xiàn)代語言表現(xiàn)也有成功的案例。但是人們對歷史的情懷,不再是簡單樣式上的模仿,人們更愿意觸摸真實、有質(zhì)感的物質(zhì)來引起共鳴,因此運用傳統(tǒng)材料來表現(xiàn)當(dāng)今的東西,表現(xiàn)建筑的出處。
1)傳統(tǒng)材料的保留與運用。建筑設(shè)計師在材料的運用上融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代,該建筑在改建之后,對傳統(tǒng)材料的運用并不明顯,保留了傳統(tǒng)的材料、部件。設(shè)計師考慮到要體現(xiàn)現(xiàn)代的發(fā)展,因此局部添加玻璃面,適當(dāng)保留古老的石庫門等內(nèi)容,在建筑風(fēng)格上形成明顯的新舊對比,達到中西合璧的效果。石庫門是金屬質(zhì)感的現(xiàn)代元素結(jié)合,將傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代元素融合在一起,既體現(xiàn)了傳統(tǒng)特色,也注入了新鮮血液;
2)古代建筑材料有竹、木,比如“竹宅”,用竹子展示建筑文化內(nèi)涵,但是融合現(xiàn)代技術(shù),建筑主體部分仍舊使用鋼筋和混凝土,墻體為填充墻。竹子只是劃分空間,竹子還可以制作雨簾,視覺上達到清雅、風(fēng)韻的意味。竹子的使用是要表現(xiàn)傳統(tǒng)文化的視覺需求,突出自然顏色、肌理,這種設(shè)計給人傳統(tǒng)文化的意蘊,達到“斯是陋室,惟吾德馨”卻不是陋室的效果。用現(xiàn)代的構(gòu)造手法使用傳統(tǒng)材料來搭建,效果更佳。也有將傳統(tǒng)材料運用在整個建筑中的案例,新材料的更新和發(fā)展絕不是要拋棄舊的材料,而是要從文化背景等各方面出發(fā),節(jié)省資源的同時運用傳統(tǒng)材料達到意想不到的效果。
3、傳統(tǒng)建筑結(jié)構(gòu)
在實際的建筑設(shè)計過程中,墻體、門等結(jié)構(gòu)都是非常重要的建筑設(shè)計元素,其是建筑設(shè)計的結(jié)構(gòu)元素。我國古代建筑的結(jié)構(gòu)形式層出不窮,體現(xiàn)了我國古代建筑的藝術(shù)性和“工匠”性。在現(xiàn)代建筑設(shè)計的過程中,以往的現(xiàn)代建筑設(shè)計千篇一律,缺乏新意,影響到建筑設(shè)計的效果。所以,在當(dāng)前建筑設(shè)計的結(jié)構(gòu)設(shè)計過程中,還應(yīng)該注重對傳統(tǒng)建筑結(jié)構(gòu)的運用。其中把控傳統(tǒng)院墻設(shè)計、傳統(tǒng)門窗設(shè)計等因素,從而提升了建筑設(shè)計的整體效果。如對北京大學(xué)新圖書館建筑設(shè)計的過程中,就完成了對傳統(tǒng)建筑元素的設(shè)計應(yīng)用。從圖片中可以觀察到其屋頂飛檐、門口門洞等結(jié)構(gòu)形式,都是對古代建筑結(jié)構(gòu)元素的應(yīng)用。并且清一色使用“青磚灰瓦”,是對傳統(tǒng)建筑色彩的搭配應(yīng)用。提升了整個圖書館的藝術(shù)特性和文化特性,彰顯了對古代建筑色彩及材質(zhì)的傳承。
4、傳統(tǒng)形制的應(yīng)用
形制是器物或者是建筑物的造型,就是形式上的模式,建筑作為文化傳承的一部分內(nèi)容,民族特性鮮明,將形制通過各種優(yōu)化、拼貼、設(shè)計成具有時代精神兼?zhèn)鋫鹘y(tǒng)形制的建筑,對新時期的建筑設(shè)計大有裨益。傳統(tǒng)形制的運用可以劃分為:
1)群體布局形制,這是中國古代建筑極為鮮明的特色,在世界建筑史上成就斐然。部分住宅建筑群體布局形制借鑒傳統(tǒng)院落設(shè)計,以多進院落的布局,房間錯落有致、層次感強、主次分明,左右不對稱但是均衡性極強,整體布局較為自由,是豐富而有序的群體布局形制。
2)園林形制,部分現(xiàn)代住宅設(shè)計中融入的傳統(tǒng)符號既體現(xiàn)出傳統(tǒng)形制,同時利用建筑與自然的關(guān)系,運用古典園林的設(shè)計巧思,在顏色與風(fēng)格上運用江南園林的素雅,結(jié)合長長的走廊、圍合的庭院,這種傳統(tǒng)而古典的庭院布局,便是傳統(tǒng)形制的經(jīng)典。
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