阿爾瓦·阿爾托是芬蘭杰出的建筑設計大師,其代表作品有維堡市立圖書館,珊納特賽羅鎮(zhèn)市政廳等,其作為一個建筑師,工作準則就是要為建筑使用者提供一個舒適宜人的建筑空間環(huán)境。二戰(zhàn)后,他自成一格的人情化建筑設計風格大大豐富了現(xiàn)代建筑的視野,在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了深遠的影響。在建筑設計中,阿爾瓦·阿爾托非常喜歡使用木材,曾肯定過木材在芬蘭建筑中與使用者的密切聯(lián)系。這是因為芬蘭有著豐富的木材資源,森林茂盛,芬蘭的森林面積約占國土面積的一半以上。同時,由于芬蘭冬季嚴寒漫長,在寒冷的冬季,比起混凝土,木材本身的質(zhì)感、手感更能讓使用者感到溫暖,拉近使用者與自然的距離。阿爾瓦·阿爾托在生活器皿與建筑的設計中,也經(jīng)常借鑒自然的植物造型。此外,芬蘭靠近北極圈,冬天不但寒冷還十分漫長,冬日經(jīng)常只有幾個小時的白天,因此人們會感覺非常壓抑。受芬蘭所處地理環(huán)境的影響,為了使用者能夠正常地生活,阿爾瓦·阿爾托在他之后的建筑設計中,極為重視建筑使用者在空間里面對光線的感受,對天然采光與人工采光考慮得極為周全。這也說明了阿爾瓦·阿爾托既不同于強調(diào)理性主義的歐洲后現(xiàn)代派,也不同于精心創(chuàng)造詩意精品的賴特。阿爾瓦·阿爾托在設計上更加注重實用、功能,所有的設計都關乎使用者的感覺和情感體驗,體現(xiàn)了設計為人服務的主題思想。
1、結(jié)合地域特征,植根傳統(tǒng)
人情化設計與人們的情感和周圍環(huán)境是息息相關的,那么我們在設計的同時就一定會涉及當?shù)鼐唧w的文化特征,現(xiàn)代主義與人情化的設計思想有些許不同之處。在當代建筑設計中,地域文化的表現(xiàn)往往并不突出,這在一定程度上導致當?shù)貍鹘y(tǒng)文化的逐漸流失。然而,不管是在城市還是鄉(xiāng)村,地域文化是一個地方的靈魂。很多人初次到一個城市,對此地并不了解,正是通過一些建筑設計中體現(xiàn)的地域文化來熟悉這座城市的。因此,在建筑設計中,融入傳統(tǒng)文化和區(qū)域特色是必然的趨勢。例如本地區(qū)所特有的裝飾材料、與當?shù)匚幕ヅ涞膱D騰紋樣、風俗習慣等元素都可以應用到建筑設計中或是其他的設計細節(jié)中。
2、結(jié)合自然,注重人的感受
人情化思想是阿爾瓦·阿爾托建筑設計的思想核心,通過長時間的實踐嘗試,將設計與自然、設計與人自然地融合到一起,一切的設計著眼點從關注人而開始。建筑設計最為注重人類的生活體驗。如何使當代設計更加具有人情化?在建筑設計中,我們可以將自然生態(tài)的原型引入細節(jié)設計中,例如將門把手的材質(zhì)、造型、裝飾等都設計得更加人性化。在不妨礙功能本質(zhì)的前提下,可以使用更加柔和的材質(zhì)增加人與事物的接觸,在知覺上給人親近感,刺激人類的五感;在造型上,可以充分考慮事物與人類肢體的貼合度,按照人機工程學的標準去考量;在裝飾上,可以引用一些藤蔓、花枝的設計,這樣設計出的門把手會比普通的門把手給人的感覺更加柔和,更能體現(xiàn)生活品質(zhì)。
3、功能與審美并重
阿爾瓦·阿爾托的人情化設計思想雖說與現(xiàn)代主義派追求的功能主義存在一定的差異,但在當代設計中兩者也可兼?zhèn)?。在建筑設計中,不能只是空有形式,而是要落到實地,講究實用功能性,給人類的生活提供方便。設計就是為服務而生的。當然,審美性也是必不缺少的要點,審美性不僅是指符合人類審美趣味的標準,更是指讓使用者感受到自然舒適。“將自然引入室內(nèi)”是設計重點,只有這樣,建筑設計的道路才能走得更加長遠,建筑設計才能真正意義上與大自然相融合,才會具有強大而旺盛的生命力。