隨著社會的發(fā)展,城市規(guī)劃設計的理念不斷發(fā)展。但是近年來,抄襲和模仿似乎成了我國目前建筑樂章的主旋律。記得有一次采訪新加坡“規(guī)劃之父”劉太格,老先生感慨地說:“你們中國是千篇一律的城市風貌,基本上走過一個城市,其它城市就不必再看了。城市規(guī)劃設計最重要的是尊重城市的身份,就像老人、小孩、主婦等各有各的身份一樣,小孩固然活潑可愛,但老人臉上的皺紋也同樣很有個性。”
好的建筑會提升城市價值,會給人帶來美的享受,會尊重所處城市的歷史文脈,承載諸如經(jīng)濟、政治、文學、藝術甚至哲學等精神層面的東西,反映城市有標識性的特征,誠如明清時代的蘇州園林建筑或者更早一些時候的安徽民居。
哪些樓盤出名就去踩點“考察”,什么樣的建筑形式時髦新穎就去照搬,全然不顧及項目所在地的氣候特征、居住習慣、城市文脈甚至地形地貌。實在沒有可抄襲的就買張機票飛出國門,以“他山之石可以攻玉”的思維模式掛起“創(chuàng)新”的羊頭自已玩。在這樣的大背景下,我們經(jīng)常遇到這樣的尷尬:徜徉在城市的長河里,目之所及不外乎雄偉高聳的建筑、闊氣的廣場、寬寬馬路以及大片的草坪。走進社區(qū),則是歐陸風格、北美風格以及說不上什么風格的建筑。掩映在過多硬質鋪裝的人造景觀中,有的地方還會多出幾處假模假樣的小橋流水亭臺樓閣——即使住在里面,除了從千百個方盒子里面找到自己家門的入口外,還有什么是與自己有關的?
我們處在一個房地產(chǎn)業(yè)空前發(fā)展的時代,對建筑設計師而言也是個黃金時代。然而,市場上卻有太多沒有“根”的房子,而鮮見具有中國本土文化特色而又不乏現(xiàn)代氣息的“中而新”的建筑。有人指出,建筑設計師們究竟是站在中國傳統(tǒng)文化于五四時期所造成的斷層邊緣無所依附,還是他們面對西方建筑思想及理論過于洶涌的沖擊而無所適從?或是面臨大量的設計機會而貪多求快以致難以沉下他們趨利躁動的心靈?這是值得我們思考的問題。
總之,城市規(guī)劃設計應把城市和景觀設計前沿理論、現(xiàn)代技術及傳統(tǒng)文化于一體,創(chuàng)造和諧的生活環(huán)境,讓祖國大地園林化,從而創(chuàng)造美好的生活環(huán)境。