建筑體現(xiàn)著一個時代的物質和文化發(fā)展水平,同時也顯示著那個時代的意識形態(tài)和美學觀念,因此它總是具有時代標記的意義,反映時代的面貌。建筑不是通過現(xiàn)在生活的具體面貌來反映時代,它的時代特征,當然與它的使用功能是分不開的,除了來自它在當時所實現(xiàn)的功能之外,就是它所具有的風格。比如氣勢雄偉的萬里長城,當時是出于防御外敵的軍事功能而修建的,而現(xiàn)在卻成了中華民族的標志之一。當然,時過境遷,原有的功能消失之后,但風格依然鮮明,時代所賦予的氣息依然生生不息。
1、注重科學性和舒適性
建筑設計是指建筑物在建造之前,設計者按照建設任務,把施工過程和使用過程中所存在的或者可能發(fā)生的問題,事先作好通盤的設想,擬定好解決這些問題的辦法、方案,用圖紙和文件表達出來。作為備料、施工組織工作和各工種在制作、建造工作中互相配合協(xié)作的共同依據(jù)。便于整個工程得以在預定的投資限額范圍內,按照周密考慮的預定方案,統(tǒng)一步調,順利進行。并使建成的建筑物充分滿足使用者和社會所期望的各種要求。通過其概念的陳述我們就可以看出建筑設計無論是從其設計理念以及具體的實踐步驟來看,均具有著科學性。科學性,毋庸置疑是建筑設計發(fā)展的時代訴求之一。筆者認為現(xiàn)代建筑設計工作者在設計過程之中要注重設計的科學性,這就要求建筑設計工作者需要不斷的涉及于諸多學科的學習過程之中,例如建筑學、心理學、社會學和力學等等,其中包括了社會科學與自然科學。這樣才能夠算得上是建筑設計的真正的“科學性”。通過不斷的加強對于相關學科的學習,才能夠潛移默化的將其運用于建筑設計之中。
2、民族性和時代性
建筑是一種實用藝術,是民族的史詩以及時代的縮影!縱觀歷史,環(huán)游世界,我們總是能從不同民族,不同時代所創(chuàng)造的建筑中看到其被賦予的民族性和時代性。不同的民族創(chuàng)造除了不同風格,不同造型的建筑,同時也其在所創(chuàng)造出的建筑中展現(xiàn)了本民族的風俗、文化,閃爍著其智慧的結晶,因此強調建筑藝術的民族性是非常有必要的,特別是在經(jīng)濟全球化和信息大爆炸的當下,注重建筑藝術的民族性有積極的意義。有這么一種說法我是十分贊同的,越是民族性的越具國際性。試想如果我們一味地與外來文化趨同、融合,一味地只求同,不存異,那么我們將看不到各種風格迥異建筑藝術,我們將失去因民族性而大放異彩的各民族的智慧結晶。因此筆者認為作為中華民族的建筑設計工作者在設計過程之中,不能夠單純的去模仿西方國家的設計網(wǎng)絡與思路,同時我們在設計過程之中要能夠凸顯自己的民族特色,這樣才能夠使建筑設計具有著民族性特征。
3、建筑和城市街道空間
建筑一般分布在城市中商業(yè)發(fā)達的地段,分交通型空間、集散型空間、休閑型空間、商業(yè)型空間景觀型空間等,這些地段的街道空間本身交通荷載就較大,在規(guī)劃設計時要對這些街道進行擴展,加大其通行能力和空間效果??梢钥闯觯ㄖO計與城市空間的協(xié)調即建筑設計和規(guī)劃。建筑已走過百年歷史,從其出現(xiàn)之日起就成為城市的焦點,其形式和風格也不斷的發(fā)展變化著,我國的建筑雖然相對發(fā)達國家起步較晚,但已經(jīng)取得了很大的成就,比如北京、上海、深圳等城市的建筑可以說代表了中國建筑的發(fā)展史,建筑設計與城市空間的融合也正不斷的完善發(fā)展。
總之,為了更好的促進我國建筑設計理念的發(fā)展,筆者認為應當在普遍學習西方發(fā)達國家經(jīng)驗的同時,需要結合我國建筑發(fā)展的基本國情進行創(chuàng)新,使建筑設計符合我們的時代要求,這樣才能夠更好的促進我國建筑設計理念整體水平的提升。